德国如何纪念纳粹大屠杀

在德国首都,当地人对大屠杀的记忆进行了深入的研究。

1941年10月18日,一列火车从柏林西部的格林沃尔德车站开出。据Berliner Morgenpost报道,船上大约有1000人被纳粹分子列为犹太人,他们的官方术语是“被驱逐出境”或“重新安置”。 这是184列火车中的第一批,它们将在未来四年从德国首都出发,运送大约55000名犹太人到Theresienstadt和其他集中营和ghettos。大多数人没有在战争中幸存下来。

未能“应付过去”

大屠杀起源于希腊词,意为“整体”和“被烧毁”。1941年至1945年期间,欧洲600多万犹太人和其他受压迫的少数民族遭到迫害和谋杀。 尽管大部分谋杀案都发生在当代德国边界之外——例如,最臭名昭著的集中营——奥斯维辛,现在位于波兰——德国负有特别的责任,确保种族灭绝不会被遗忘。 第二次世界大战结束后,直到1990年,德国被划分为东德和苏联的东德(东德),两国在国家层面上都难以接受过去的恐怖。 Vergangenheitsbewaltigung这个词字面上翻译为“应付过去”,已成为1945年后德国文化的一个重要概念,并描述了德国人讨论和面对历史的方式。

前冷战时期的东德共产主义国家不接受对纳粹历史的罪责,声称这是西方资本主义的结果。西德虽然更直接地面对过去,但同时也在与纳粹化和记忆的过程作斗争。 自从1990年重新统一以来,德国已经做了更多的事情来纪念20世纪40年代的暴行。值得注意的是,柏林的大部分纪念活动都是在过去的25年里才出现的。

1月27日-大屠杀纪念日。

1995年1月27日,在奥斯维辛集中营解放50周年之际,许多德国人决定将这一天献给纪念大屠杀。第二年,这一天被定为官方纪念日。10年后,联合国正式将1月27日定为国际大屠杀纪念日。
通过这一进程,新统一的德国已表明自己正在采取一种新的、渐进的方式来纪念其国家社会主义历史。

在德国首都,这一天是通过在整个城市的纪念碑敬献花圈来纪念的。纪念被谋杀的欧洲犹太人。德国政府也决定以更自然的方式纪念大屠杀。在德国联邦议院(德国议会)于1999年委托给被谋杀的欧洲犹太人的纪念碑,于2005年竣工并开放。这座有争议的纪念碑位于柏林市中心标志性的勃兰登堡门以南一个街区。

它包括2,711块相同宽度和长度的混凝土板,但在网格的形成中有不同的高度,允许参观者在安装过程中行走。然而,纪念馆因未能解决个人受害者的痛苦而受到批评,因为纪念碑是匿名的。
建筑师设计的,彼得艾森曼,回应说,“在这个纪念碑,没有目标,没有结束…个人经验的持续时间的拨款不进一步理解,因为理解是不可能的”。

但在纪念馆的下方,有一个鲜为人知的信息中心,它试图提供一种不同的体验。这个房间里的名字旨在通过阅读犹太人在大屠杀中被谋杀的传记来“释放受害者的匿名性”——这个过程如果为所有的受害者完成,将需要六年的时间。该项目仍在收集受害者的姓名和故事。

纪念碑和其他少数民族

对被谋杀的欧洲犹太人的纪念也因没有纪念在大屠杀中受到迫害的其他团体而受到批评。自2005年以来,在柏林已经有了共同的努力来解决其他少数民族的问题,还有另外三个重要的纪念碑。

2008年,在纳粹主义下迫害同性恋者的纪念碑向公众开放。随后是2012年国家社会主义的Sinti和Roma受害者纪念碑,以及2014年国家社会主义安乐死的受害者纪念碑。这些纪念碑都位于柏林市中心的Tiergarten,每天24小时免费开放,这是德国对纳粹迫害群体的理解的重要体现。

Stolpersteine——绊脚石

与过去20年国家资助的大型项目相比,Gunter Demnig的Stolpersteine,或者说是“障碍”,以一种更亲密和个人的方式来纪念大屠杀。这项由德国艺术家在1992年开始的项目,是为了纪念那些在鹅卵石大小的铜板上刻着他们的名字和信息的受害者,例如,他们被杀害的地方。这些石块随后被安装在他们最后一个已知的住所的人行道上。

在慕尼黑,他们仍然被禁止,因为一些犹太社区的重要成员认为他们是不尊重人的。2006年至2010年担任德国犹太人中央委员会主席的夏洛特•诺布洛赫(Charlotte Knobloch)将其描述为“在肮脏的地方创造所谓的记忆”的“神经质的艺术表演行为”。

但在德国和国际上,他们也得到了大量的支持。现在遍布21个欧洲国家,超过60000个Stolpersteine被铺设,成为世界上最大的分散的纪念。

在柏林,已经铺设了7000多个障碍物。波茨坦的应用科学大学创建了一幅互动地图,展示了柏林的所有地点和其他纪念碑。柏林的另外两处纪念馆也采用了类似的非传统方法来纪念和激发对大屠杀的思考。建筑师丹尼尔·利伯斯金(Daniel Libeskind)于1999年完成了对犹太博物馆的扩建,利用建筑——空洞、走廊、塔楼和户外空间——来唤起参观者的情感反应。一个房间,内存空间,包含10000个被打出来的钢。

另一个是位于Schoneberg地区的Bayerischer Platz周围地区的Orte des Erinnerns(纪念场所)。

1992年创建的这个令人震惊和挑衅的纪念碑由80个不同的灯柱上的标志组成,每一个都展示了不同的反犹太法律或在纳粹德国的声明。其中包括“犹太医生不再被允许实践”和“犹太人对基督教的洗礼或皈依与种族问题无关”。

这座纪念碑是对犹太人在1933年至1945年期间遭受的歧视和苦难的一种情感提醒。

这些只是德国在柏林纪念大屠杀的几个例子,省略了德国各地的集中营,这些集中营被保存为博物馆,或者变成了纪念碑,还有更小的,通常是更私人的纪念碑,在所有的16个州都可以找到。
这些例子也主要是物理的,并且没有考虑到德国人试图纪念暴行的更广泛的知识和艺术方式。

尽管如此,他们还是展示了德国在过去25年发展起来的对纪念的前瞻性态度,并为德国20世纪的重要公共历史做出了贡献。

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